Las peticiones desafían la regla de cremación obligatoria del gobierno de Sri Lanka

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El ex ministro del gabinete y líder de All Ceylon Makkal Congress (ACMC), Rishad Bathiudeen, solicitó el jueves a la Corte Suprema de Sri Lanka, desafiando la decisión de las autoridades de salud de incinerar a todas las víctimas del coronavirus (COVID-19), y a los sospechosos de haber muerto por él, incluidos los musulmanes. .

Hasta el jueves, Sri Lanka reportó 916 casos, 445 recuperaciones y nueve muertes. De los fallecidos, cuatro eran musulmanes, que fueron cremados contra los deseos de sus familias. Otros tres musulmanes que murieron recientemente también fueron incinerados, bajo sospecha de la infección por COVID-19.

“A pesar de millones de infecciones del virus en todo el mundo y cientos de miles de muertes y entierros de cadáveres, hasta ahora ni siquiera hay un solo informe de infección causada por el entierro de un cadáver”, dijo Bathiudeen en un comunicado, instando a autoridades para respetar las creencias religiosas de la comunidad musulmana.

El 31 de marzo, el Ministerio de Salud revisó sus pautas, ordenando solo cremaciones, para personas que sucumbieron o se sospechaba que habían muerto de COVID-19. La medida se produjo el día después de que un musulmán, que dio positivo, falleció. El 11 de abril, el gobierno emitió una notificación en el boletín que hacía obligatorias las cremaciones por muertes relacionadas con COVID.

Las nuevas reglas conmocionaron a la comunidad musulmana de Sri Lanka, que representa aproximadamente el 10% de los 21 millones de habitantes de la isla. Los líderes de la comunidad y los cuerpos religiosos, incluido el Jamiyyathul Ulama de todo Ceilán, han expresado su preocupación, citando las pautas de la Organización Mundial de la Salud que dicen que las víctimas pueden ser “enterradas o incineradas”.

Sin embargo, sin cambios en la posición del gobierno, los activistas de la sociedad civil presentaron al menos cinco peticiones de derechos fundamentales la semana pasada en la Corte Suprema.

Sin evidencia

“Las pautas de la OMS son claras. No hay evidencia científica que respalde el temor de que COVID-19 pueda extenderse debido al entierro de los restos de un paciente. Claramente, esto está más allá de la ciencia y proviene de una agenda racista ”, dijo Hilmy Ahmed, uno de los peticionarios.

Ahmed, quien también es vicepresidente del Consejo Musulmán de Sri Lanka, dijo que el enfoque del gobierno está en línea con los ataques anti-musulmanes que se han visto en los últimos años.

Desde 2012, Sri Lanka fue testigo de múltiples casos de violencia de la mafia contra los musulmanes, a menudo instigados por grupos de línea dura budistas cingaleses con aparente impunidad.

“Esta decisión tiene que verse en ese contexto. Hacer que la cremación sea obligatoria probablemente será utilizada como retórica electoral pronto, por algún político mediocre que dirá que a los musulmanes se les dio una lección durante la pandemia “, dijo Ahmed. El hindú.

El padre de Rafaideen Nawsar, de 64 años, murió la semana pasada después de quejarse de congestión en el pecho. Poco después, las autoridades de salud visitaron su casa y dijeron que tuvo que ser incinerado ya que era un “caso sospechoso” de COVID-19. “Cuando dije que iba en contra de nuestras creencias religiosas y que mi padre no había dado positivo, me preguntaron si asumiría la responsabilidad si se infectaban más personas. ¿Cómo puedo decir que tomaré la culpa? Acabo de firmar el documento “, dijo El hindú.

Fuerza bruta

El ex diputado del Congreso musulmán de Sri Lanka, Ali Zahir Moulana, dijo que las autoridades utilizaron “fuerza bruta e intimidación” para llevar a cabo las cremaciones rápidamente. “Los funcionarios de salud y la policía que visitan a las familias en duelo son muy insensibles. Los rodean como si fueran algunos terroristas. No es solo discriminatorio, es inhumano ”, dijo. La “agresión”, dijo Moulana, está vinculada a la “respuesta altamente militarizada” a la pandemia. “Incluso el recientemente nombrado Secretario del Ministerio de Salud es un General Mayor”, agregó.

Los relatores de la ONU y los defensores de los derechos han instado al gobierno de Sri Lanka a revisar la decisión y respetar los derechos de entierro de la comunidad musulmana a raíz de COVID-19. Es probable que la Corte Suprema escuche las peticiones que desafían las pautas del gobierno sobre las muertes de COVID-19 la próxima semana.

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